el extraño caso del jekyll y mr hyde

El extraño caso del dr jekyll y mr hyde : trastorno de personalidad

La novela de RL Stevenson, El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde es un ejemplo destacado de ficción victoriana. Los nombres Jekyll y Hyde se han convertido en sinónimo de trastorno de personalidad múltiple. Este artículo busca examinar la novela desde el punto de vista del dualismo como sistema filosófico y como marco religioso y también desde el punto de vista de la teoría estructural de la mente de Freud.

el extraño caso del jekyll y mr hyde

El extraño caso del dr jekyll y mr hyde : DUALISMO

El dualismo se deriva de la palabra latina duo , que significa dos. Dicho simplemente, el dualismo puede entenderse como un pensamiento de que los hechos sobre el mundo en general o de una clase particular no pueden explicarse excepto suponiendo en última instancia la existencia de dos principios diferentes, a menudo opuestos e irreductibles. El dualismo se discute con mayor frecuencia en el contexto de los sistemas de religión y filosofía.

El propósito de este artículo es examinar la famosa novela de Robert Stevenson, ” El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde ” desde el punto de vista de los sistemas antes mencionados y discutir la novela desde una perspectiva psicológica.

EL AUTOR Y LA NOVELA

Robert Balfour Louis Stevenson fue un novelista, cuentista y poeta escocés. Nacido en 1850, era un abogado calificado, pero se ganaba la vida como escritor. Padecía de tuberculosis de forma crónica y aficionado a diversas drogas psicotrópicas como el alcohol, el cannabis y el opio. Es bien conocido por sus cuentos oscuros y siniestros como Markheim, Thrawn Janet y novelas de aventuras picantes como Treasure Island y Kidnapped . Exitoso y famoso, murió a una edad temprana en 1894. Curiosamente, Stevenson afirmó más tarde que la trama de El extraño caso del Dr. Jekyll y el Sr. Hyde le fue revelada en un sueño.

El extraño caso del Dr. Jekyll y el Sr. Hydetrata con un Dr. Henry Jekyll que es ampliamente respetado, exitoso y posee un intelecto brillante, pero es muy consciente de la duplicidad de la vida que lleva y del mal que reside dentro de él. El Dr. Jekyll proporciona de manera encubierta la expresión del mal en su alma mediante varios actos indecibles, pero teme hacerlo abiertamente por temor a la crítica social. En el curso de sus experimentos, logra producir un brebaje que le permite liberar este mal en él del control de su yo bueno, dando lugar a Edward Hyde. Edward Hyde es pura maldad y amoral. No solo su psique es diferente del Dr. Jekyll, sino que también su cuerpo es grotesco y deformado. Por lo tanto, el Dr. Jekyll piensa que puede recibir el placer que ambas partes de su ser anhelan sin que cada una se vea obstaculizada por las demandas de la otra. Sin embargo, el Sr. Hyde evoca sentimientos de pavor y aborrecimiento en los amigos del Dr. Jekyll que le ruegan que renuncie a su “amistad” con este Edward Hyde. Edward Hyde gradualmente se vuelve cada vez más poderoso que su “buena” contraparte y finalmente lleva al Dr. Jekyll a su perdición. “Jekyll and Hyde” como término epónimo se ha convertido en sinónimo de personalidad múltiple en y la literatura no especializada y la novela también se ha considerado una demostración de caso de dependencia de sustancias.

DUALISMO, RELIGIÓN Y NOVELA

Una religión que es dualista admite no solo que el universo comprende el bien y el mal, o la luz y la oscuridad, sino también que, aunque se oponen eternamente, son coeternos, coexistentes y equipotentes. Esta es una distinción importante de los no dualistas y monistas. religiones donde el mal surge como un accidente durante la creación del Universo o como resultado de seres poderosos que pueden ser buenos o malos según lo que les sirve o lesiona y no porque sean malos por el hecho de ser malvados. Aquí, el bien y el mal a menudo se derivan de la misma fuente o entre sí, al igual que los Pandavas y Kauravas en el Mahabharata.. El zoroastrismo se cita a menudo como un ejemplo de una religión dualista donde la concentración de todo lo bueno está alrededor de Ahura Mazda, y todo lo malo alrededor de Ahra Mainyu.. Estas dos fuerzas están en guerra constante y solo al final el bien vencerá finalmente al mal. Curiosamente, el cristianismo, la religión en la que nació Stevenson, rechaza el dualismo y predica un origen monista al universo de un ser espiritual, infinito y autoexistente, que creó todo libremente. Sin embargo, el dualismo del alma humana y el cuerpo que anima fue aclarado y enfatizado por la iglesia. En la misma línea, el cristianismo sostiene que el mal es la limitación necesaria de los seres creados finitos y es una consecuencia de la creación de seres poseídos por el libre albedrío. Como imperfección inherente al proceso de fabricación de los individuos, Dios tolera el mal.

En la novela, Stevenson crea un héroe en el Dr. Jekyll, quien consciente de la maldad en su propio ser y harto de la duplicidad en su vida, logra mediante sus experimentos en sí mismo liberar la parte pura malvada de su ser como Sr. Hyde, para que cada uno pueda disfrutar de una vida libre de las exigencias del otro. Como dice el Dr. Jekyll, “Con cada día y desde ambos lados de mi inteligencia, la moral y la intelectual, me acerqué así firmemente a esa verdad por cuyo descubrimiento parcial he sido condenado a un naufragio tan espantoso: ese hombre no es verdaderamente uno , pero realmente dos “. Añade además, “… que aprendí a reconocer la dualidad completa y primitiva del hombre; … si con razón se puede decir que soy cualquiera de los dos, es sólo porque soy radicalmente ambos”. Edward Hyde lo describe como, “una segunda forma y semblante sustituido. Así, Stevenson crea en Dr. Jekyll y Mr. Hyde, dos componentes equipotentes, coexistentes y eternamente opuestos que conforman un individuo “normal”. Aquí, el bien y el mal no están relacionados sino que son dos entidades independientes, incluso individuos, diferentes en atributos mentales y físicos y en constante guerra entre sí. El mal ahora no requiere la existencia del bien para justificarse a sí mismo, sino que existe simplemente como él mismo, descrito como el más poderoso, el más agradable de los dos, y al final, en última instancia, es el que conduce a la caída del Dr. Jekyll y muerte. Esto se debe a que el Dr. Jekyll en las últimas fases de su lucidez reconoce el peligro que representa Mr. Hyde para la sociedad y decide altruistamente deshacerse de sí mismo. Stevenson parece descartar las nociones cristianas del monismo y abrazar el dualismo como se describió anteriormente.

La novela debe considerarse en el contexto de su ambientación en el Londres victoriano. Stevenson parece hacer un comentario no solo sobre el dualismo presente en cada individuo sino también en la sociedad en su conjunto, donde la aristocracia, que superficialmente era gentil y refinada, tenía oscuros secretos que esconder detrás de los altos muros de las mansiones en las que vivían. La mayor parte de la acción tiene lugar durante la noche y gran parte de ella en los distritos más pobres de Londres, considerados la morada de los malvados. Lo más significativo es que el Sr. Hyde entra y sale de la casa del Dr. Jekyll por la puerta trasera , lo que parece una metáfora del mal que se esconde detrás de la fachada de civilización y refinamiento

el extraño caso del jekyll y mr hyde

DUALISMO, FILOSOFÍA Y NOVELA

El dualismo como filosofía significa el punto de vista de que el universo contiene dos tipos radicalmente diferentes de ser o sustancia: materia y espíritu, cuerpo y mente. Los antiguos griegos distinguían profundamente el alma y el cuerpo como dice el dicho: “El cuerpo es una tumba “. El mal, por tanto, fue el resultado de un alma infinita atrapada en un cuerpo finito. Platón, por ejemplo, fue fuertemente dualista en el sentido de que expresó la opinión de que el alma existe independientemente del cuerpo. El alma racional es una sustancia espiritual distinta del cuerpo en el que habita, al igual que el carro y el auriga. El dualismo cumplió un gran propósito en el Renacimiento europeo cuando Descartes describió la mente exclusivamente como una sustancia que piensa y la materia exclusivamente como una sustancia extendida. Este dualismo permitió que surgiera una ciencia de la física totalmente matemática en la que cada hecho del mundo material debía explicarse sobre la base de medidas. En este esquema, la psique es inconmensurable y, por lo tanto, no está abierta ni a la comprensión ni a la intervención.

En la novela, Stevenson crea un héroe que a modo de brebaje (que compara con el alcohol en el transcurso de la novela) interviene en sus procesos mentales “normales” y desata a Mr. Hyde. Esta nueva persona no solo es pura maldad sino que también tiene un semblante que sugiere “la firma de Satanás” y un cuerpo que es “algo troglodita”. Aquí, no solo la psique se muestra como un proceso que puede ser mediado por elementos externos tangibles. métodos (el brebaje misterioso) pero también que un cambio en la psique está asociado con un cambio en el cuerpo o el soma. Stevenson parece evitar el dualismo tradicional mente-cuerpo para adoptar una forma monista notablemente moderna de ver el funcionamiento de la mente y el cuerpo.

ECOS DE “ EL EXTRAÑO CASO DEL DR JEKYLL Y EL MR HYDE ” EN CONCEPTOS PSICODINÁMICOS FREUDIANOS

Las cuestiones planteadas en la novela encuentran resonancia con los conceptos freudianos de instintos, instintos de vida y muerte, y la teoría estructural de la mente propuesta por Freud.

Freud definió los instintos de diversas maneras, pero de la manera más convincente, como “un concepto que está en la frontera entre lo mental y lo somático, como el representante psíquico de los estímulos que se originan y llegan a la mente, como una medida de las demandas que se le hacen a la mente para trabajar en el consecuencia con sus conexiones con el cuerpo “. Freud desarrolló la teoría de los instintos en relación con el concepto de libido y la consiguiente fundación de las fases psicosexuales del desarrollo. Sin embargo, la agresión como componente de los impulsos libidinales se volvió cada vez más importante y no podía ignorarse. Por lo tanto, fue elevado al estado de un instinto separado. Además, se comprendió que los humanos no eran ni exclusiva ni esencialmente buenos. Freud presentó su teoría final de los instintos de vida y muerte en 1920. Freud postuló que el instinto de muerte es una tendencia dominante de todos los organismos y sus células a volver a un estado de inanimidad. El instinto de muerte representó los instintos agresivos y Freud luego separó los instintos libidinales y agresivos del yo y los ubicó en un estrato vital de la mente que es independiente del yo. Esta línea de pensamiento condujo a una mayor diferenciación de la psique según la “Teoría estructural” en el ello, el yo y el superyó.

Los personajes de la novela manifiestan características de la teoría estructural de la mente. Mr. Hyde parecería fácilmente reconocible como el id, que busca una gratificación instantánea, tiene un instinto agresivo y no tiene costumbres morales o sociales que deban seguirse. Se complace en la violencia y, similar al instinto de muerte, finalmente lo lleva a su propia destrucción. El Dr. Jekyll es entonces el ego; es consciente y racional, y está dominado por principios sociales. Tiene dificultades para hacer malabarismos entre las demandas del id, representado por Mr. Hyde, y el superyó, representado por la moral proclamada e implícita de la sociedad victoriana, que se enorgullecía del refinamiento y la bondad, y se sorprende por la aparente indiferencia con la que Edward Hyde se entrega a sus libertinajes. En la novela, el Dr. Jekyll cede a sus impulsos y después del placer inicial pronto no puede controlar su poder. En lugar de dejar al Sr. Hyde en libertad y darse cuenta de que Hyde necesita a Jekyll para existir, decide poner fin a su propia vida.

Además, al etiquetar a Mr. Hyde como un “troglodita”, Stevenson parece hacer un comentario sobre las teorías de la evolución y que consideraba a Hyde como salvaje, incivilizado y dado a la pasión: pobremente evolucionado. Edward Hyde representa una regresión a una fase anterior, menos civilizada y más violenta del desarrollo humano.

UN TRABAJO ANTES DE SU TIEMPO

El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde se puede ver en varios niveles. Como historia, habla del concepto del bien y del mal que existe en todos nosotros. En otro nivel, es una crítica a la hipocresía y el doble rasero de la sociedad. También es un estudio interesante sobre la mente del autor y sobre las teorías del dualismo. Finalmente, puede verse como un estudio notable sobre la psicología humana que presagió las teorías estructurales de la personalidad detalladas por Freud.

REFERENCIAS

1. Robinson H. Dualismo. En: Stich S, Warfield T, editores. La guía Blackwell de filosofía de la mente. Oxford: Blackwell; 

La novela de RL Stevenson, El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde es un ejemplo destacado de ficción victoriana. Los nombres Jekyll y Hyde se han convertido en sinónimo de trastorno de personalidad múltiple. Este artículo busca examinar la novela desde el punto de vista del dualismo como sistema filosófico y como marco religioso y también desde el punto de vista de la teoría estructural de la mente de Freud.

El extraño caso del dr jekyll y mr hyde : DUALISMO

El dualismo se deriva de la palabra latina duo , que significa dos. Dicho simplemente, el dualismo puede entenderse como un pensamiento de que los hechos sobre el mundo en general o de una clase particular no pueden explicarse excepto suponiendo en última instancia la existencia de dos principios diferentes, a menudo opuestos e irreductibles. El dualismo se discute con mayor frecuencia en el contexto de los sistemas de religión y filosofía.

El propósito de este artículo es examinar la famosa novela de Robert Stevenson, ” El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde ” desde el punto de vista de los sistemas antes mencionados y discutir la novela desde una perspectiva psicológica.

EL AUTOR Y LA NOVELA

Robert Balfour Louis Stevenson fue un novelista, cuentista y poeta escocés. Nacido en 1850, era un abogado calificado, pero se ganaba la vida como escritor. Padecía de tuberculosis de forma crónica y aficionado a diversas drogas psicotrópicas como el alcohol, el cannabis y el opio. Es bien conocido por sus cuentos oscuros y siniestros como Markheim, Thrawn Janet y novelas de aventuras picantes como Treasure Island y Kidnapped . Exitoso y famoso, murió a una edad temprana en 1894. Curiosamente, Stevenson afirmó más tarde que la trama de El extraño caso del Dr. Jekyll y el Sr. Hyde le fue revelada en un sueño.

El extraño caso del Dr. Jekyll y el Sr. Hydetrata con un Dr. Henry Jekyll que es ampliamente respetado, exitoso y posee un intelecto brillante, pero es muy consciente de la duplicidad de la vida que lleva y del mal que reside dentro de él. El Dr. Jekyll proporciona de manera encubierta la expresión del mal en su alma mediante varios actos indecibles, pero teme hacerlo abiertamente por temor a la crítica social. En el curso de sus experimentos, logra producir un brebaje que le permite liberar este mal en él del control de su yo bueno, dando lugar a Edward Hyde. Edward Hyde es pura maldad y amoral. No solo su psique es diferente del Dr. Jekyll, sino que también su cuerpo es grotesco y deformado. Por lo tanto, el Dr. Jekyll piensa que puede recibir el placer que ambas partes de su ser anhelan sin que cada una se vea obstaculizada por las demandas de la otra. Sin embargo, el Sr. Hyde evoca sentimientos de pavor y aborrecimiento en los amigos del Dr. Jekyll que le ruegan que renuncie a su “amistad” con este Edward Hyde. Edward Hyde gradualmente se vuelve cada vez más poderoso que su “buena” contraparte y finalmente lleva al Dr. Jekyll a su perdición. “Jekyll and Hyde” como término epónimo se ha convertido en sinónimo de personalidad múltiple en y la literatura no especializada y la novela también se ha considerado una demostración de caso de dependencia de sustancias.

DUALISMO, RELIGIÓN Y NOVELA

Una religión que es dualista admite no solo que el universo comprende el bien y el mal, o la luz y la oscuridad, sino también que, aunque se oponen eternamente, son coeternos, coexistentes y equipotentes. Esta es una distinción importante de los no dualistas y monistas. religiones donde el mal surge como un accidente durante la creación del Universo o como resultado de seres poderosos que pueden ser buenos o malos según lo que les sirve o lesiona y no porque sean malos por el hecho de ser malvados. Aquí, el bien y el mal a menudo se derivan de la misma fuente o entre sí, al igual que los Pandavas y Kauravas en el Mahabharata.. El zoroastrismo se cita a menudo como un ejemplo de una religión dualista donde la concentración de todo lo bueno está alrededor de Ahura Mazda, y todo lo malo alrededor de Ahra Mainyu.. Estas dos fuerzas están en guerra constante y solo al final el bien vencerá finalmente al mal. Curiosamente, el cristianismo, la religión en la que nació Stevenson, rechaza el dualismo y predica un origen monista al universo de un ser espiritual, infinito y autoexistente, que creó todo libremente. Sin embargo, el dualismo del alma humana y el cuerpo que anima fue aclarado y enfatizado por la iglesia. En la misma línea, el cristianismo sostiene que el mal es la limitación necesaria de los seres creados finitos y es una consecuencia de la creación de seres poseídos por el libre albedrío. Como imperfección inherente al proceso de fabricación de los individuos, Dios tolera el mal.

En la novela, Stevenson crea un héroe en el Dr. Jekyll, quien consciente de la maldad en su propio ser y harto de la duplicidad en su vida, logra mediante sus experimentos en sí mismo liberar la parte pura malvada de su ser como Sr. Hyde, para que cada uno pueda disfrutar de una vida libre de las exigencias del otro. Como dice el Dr. Jekyll, “Con cada día y desde ambos lados de mi inteligencia, la moral y la intelectual, me acerqué así firmemente a esa verdad por cuyo descubrimiento parcial he sido condenado a un naufragio tan espantoso: ese hombre no es verdaderamente uno , pero realmente dos “. Añade además, “… que aprendí a reconocer la dualidad completa y primitiva del hombre; … si con razón se puede decir que soy cualquiera de los dos, es sólo porque soy radicalmente ambos”. Edward Hyde lo describe como, “una segunda forma y semblante sustituido,2] Así, Stevenson crea en Dr. Jekyll y Mr. Hyde, dos componentes equipotentes, coexistentes y eternamente opuestos que conforman un individuo “normal”. Aquí, el bien y el mal no están relacionados sino que son dos entidades independientes, incluso individuos, diferentes en atributos mentales y físicos y en constante guerra entre sí. El mal ahora no requiere la existencia del bien para justificarse a sí mismo, sino que existe simplemente como él mismo, descrito como el más poderoso, el más agradable de los dos, y al final, en última instancia, es el que conduce a la caída del Dr. Jekyll y muerte. Esto se debe a que el Dr. Jekyll en las últimas fases de su lucidez reconoce el peligro que representa Mr. Hyde para la sociedad y decide altruistamente deshacerse de sí mismo. Stevenson parece descartar las nociones cristianas del monismo y abrazar el dualismo como se describió anteriormente.

La novela debe considerarse en el contexto de su ambientación en el Londres victoriano. Stevenson parece hacer un comentario no solo sobre el dualismo presente en cada individuo sino también en la sociedad en su conjunto, donde la aristocracia, que superficialmente era gentil y refinada, tenía oscuros secretos que esconder detrás de los altos muros de las mansiones en las que vivían. La mayor parte de la acción tiene lugar durante la noche y gran parte de ella en los distritos más pobres de Londres, considerados la morada de los malvados. Lo más significativo es que el Sr. Hyde entra y sale de la casa del Dr. Jekyll por la puerta trasera , lo que parece una metáfora del mal que se esconde detrás de la fachada de civilización y refinamiento.

DUALISMO, FILOSOFÍA Y NOVELA

El dualismo como filosofía significa el punto de vista de que el universo contiene dos tipos radicalmente diferentes de ser o sustancia: materia y espíritu, cuerpo y mente. Los antiguos griegos distinguían profundamente el alma y el cuerpo como dice el dicho: “El cuerpo es una tumba “. El mal, por tanto, fue el resultado de un alma infinita atrapada en un cuerpo finito. Platón, por ejemplo, fue fuertemente dualista en el sentido de que expresó la opinión de que el alma existe independientemente del cuerpo. El alma racional es una sustancia espiritual distinta del cuerpo en el que habita, al igual que el carro y el auriga . El dualismo cumplió un gran propósito en el Renacimiento europeo cuando Descartes describió la mente exclusivamente como una sustancia que piensa y la materia exclusivamente como una sustancia extendida. Este dualismo permitió que surgiera una ciencia de la física totalmente matemática en la que cada hecho del mundo material debía explicarse sobre la base de medidas. En este esquema, la psique es inconmensurable y, por lo tanto, no está abierta ni a la comprensión ni a la intervención.

En la novela, Stevenson crea un héroe que a modo de brebaje (que compara con el alcohol en el transcurso de la novela) interviene en sus procesos mentales “normales” y desata a Mr. Hyde. Esta nueva persona no solo es pura maldad sino que también tiene un semblante que sugiere “la firma de Satanás” y un cuerpo que es “algo troglodita”. Aquí, no solo la psique se muestra como un proceso que puede ser mediado por elementos externos tangibles. métodos (el brebaje misterioso) pero también que un cambio en la psique está asociado con un cambio en el cuerpo o el soma. Stevenson parece evitar el dualismo tradicional mente-cuerpo para adoptar una forma monista notablemente moderna de ver el funcionamiento de la mente y el cuerpo.

ECOS DE “ EL EXTRAÑO CASO DEL DR JEKYLL Y EL MR. HYDE ” EN CONCEPTOS PSICODINÁMICOS FREUDIANOS

Las cuestiones planteadas en la novela encuentran resonancia con los conceptos freudianos de instintos, instintos de vida y muerte, y la teoría estructural de la mente propuesta por Freud.

Freud definió los instintos de diversas maneras, pero de la manera más convincente, como “un concepto que está en la frontera entre lo mental y lo somático, como el representante psíquico de los estímulos que se originan y llegan a la mente, como una medida de las demandas que se le hacen a la mente para trabajar en el consecuencia con sus conexiones con el cuerpo “. Freud desarrolló la teoría de los instintos en relación con el concepto de libido y la consiguiente fundación de las fases psicosexuales del desarrollo. Sin embargo, la agresión como componente de los impulsos libidinales se volvió cada vez más importante y no podía ignorarse. Por lo tanto, fue elevado al estado de un instinto separado. Además, se comprendió que los humanos no eran ni exclusiva ni esencialmente buenos. Freud presentó su teoría final de los instintos de vida y muerte en 1920. Freud postuló que el instinto de muerte es una tendencia dominante de todos los organismos y sus células a volver a un estado de inanimidad. El instinto de muerte representó los instintos agresivos y Freud luego separó los instintos libidinales y agresivos del yo y los ubicó en un estrato vital de la mente que es independiente del yo. Esta línea de pensamiento condujo a una mayor diferenciación de la psique según la “Teoría estructural” en el ello, el yo y el superyó.

Los personajes de la novela manifiestan características de la teoría estructural de la mente. Mr. Hyde parecería fácilmente reconocible como el id, que busca una gratificación instantánea, tiene un instinto agresivo y no tiene costumbres morales o sociales que deban seguirse. Se complace en la violencia y, similar al instinto de muerte, finalmente lo lleva a su propia destrucción. El Dr. Jekyll es entonces el ego; es consciente y racional, y está dominado por principios sociales. Tiene dificultades para hacer malabarismos entre las demandas del id, representado por Mr. Hyde, y el superyó, representado por la moral proclamada e implícita de la sociedad victoriana, que se enorgullecía del refinamiento y la bondad, y se sorprende por la aparente indiferencia con la que Edward Hyde se entrega a sus libertinajes. En la novela, el Dr. Jekyll cede a sus impulsos y después del placer inicial pronto no puede controlar su poder. En lugar de dejar al Sr. Hyde en libertad y darse cuenta de que Hyde necesita a Jekyll para existir, decide poner fin a su propia vida.

Además, al etiquetar a Mr. Hyde como un “troglodita“, Stevenson parece hacer un comentario sobre las teorías de la evolución y que consideraba a Hyde como salvaje, incivilizado y dado a la pasión: pobremente evolucionado. Edward Hyde representa una regresión a una fase anterior, menos civilizada y más violenta del desarrollo humano.

UN TRABAJO ANTES DE SU TIEMPO

El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde se puede ver en varios niveles. Como historia, habla del concepto del bien y del mal que existe en todos nosotros. En otro nivel, es una crítica a la hipocresía y el doble rasero de la sociedad. También es un estudio interesante sobre la mente del autor y sobre las teorías del dualismo. Finalmente, puede verse como un estudio notable sobre la psicología humana que presagió las teorías estructurales de la personalidad detalladas por Freud.

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